A jóga nyolc nyaka

Patanjali jóga szútrájának filozófiája

Úgy gondolják, hogy a Patanjali Y oga Sutrák a 250-es év körül készültek. Habár kevéssé említik a jóga asana gyakorlatokat, gyakran hivatkoznak a modern postura jóga filozófiai alapjaként. A sutrák nyolc jóga "végtagját" vázolják fel. (A nyolc végtagra vonatkozó szanszkrit szó az Ashtanga .) Minden egyes rész egy egészséges és teljesítő élet megvalósulásának egyik aspektusára vonatkozik, és mindegyik az előtte állóra épül, és felvázolja az utat a törekvő jogi követésére.

Az irányelvek a mindennapi élet alapvető és akár világi aspektusaiból indulnak át a megvilágosodás magasztos elterjedése felé. Lehet, hogy meglepte, hogy felfedezi, hogy csak egy a végtagokról van szó a jóga testtartásról. A jóga fizikai hatha oldalának elsőbbségének megjelenése valójában meglehetősen friss fejlődés a jóga hosszú történetében.

A nyolc végtag a következő:

1. Yama

Az öt yama erkölcsi iránymutatás, amelynek célja a gyakorló mások viselkedése. Ők:

2. Niyama

Miközben a yamák irányítják a viselkedését mások felé, a niyámák leírják, hogyan etikus módon cselekedjenek maguk felé. Ez a két szabály együttesen arra irányult, hogy az igazságos életmódot vezesse. Itt vannak a niyamák:

3. Asana

A jóga állások gyakorlata, bár meg kell jegyezni, hogy Patanjali idején az asana szó helyet jelentett. Az akkoriban ismert pózok valószínűleg a meditációra szánt pozíciók voltak. Az a fejlõdés, amit a modern jóga testhelyzetekként ismerünk el, sokkal késõbb történt.

4. Pranayama

A légzőgyakorlatok gyakorlata . Kiválasztás, hogy szabályozza a lélegzetet bizonyos hatásokhoz.

5. Pratyahara

Az érzékek visszavonása, ami azt jelenti, hogy a külvilág nem a belsõ világ saját magán való elterelése.

6. Dharana

Koncentráció, azaz a külső vagy belső zavaró tényezők megszakítás nélküli megpróbáltatására való képesség. Dharana a pratyahára épít. Miután figyelmen kívül hagyhatja a külső ingereket, elkezdheti koncentrációját máshol irányítani.

7. Dhyana

Elmélkedés. A dharana-ra építve koncentrálódhatsz egyetlen dologon túl, hogy az mindenre kiterjedő legyen.

8. Samadhi

Boldogság. Miután elérted a dhyana-t, elkezdődhet az önmagad meditáción keresztüli transzcendálása. Az önmagával egyesül az univerzummal, amit néha felvilágosodásként fordítanak.

Forrás:

Fény az életről , BKS Iyengar, 2005.

Jóga: Az Iyengar út , Mira Silva és Shyam Mehta, 1990.

Jóga test: A modern testtartás gyakorlatának eredete , Mark Singleton, 2010